المرأة في القصص القرآني

المرأة في القصص القرآني


الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله محمد ومن صحبه ووالاه وبعد : - فقد تعرضت الباحثة لموضوع المرأة في القصص القرآني دراسة وبحثاً وتفسيراً فكان من الشخصيات المعروضة المرأة المؤمنة كحواء وآسيا وأم موسى ، والمرأة الكافرة كامرأتي نوح ولوط - عليهما السلام - , والمرأة التي قلّ ذكرها كامرأة العزيز وابنتي الرجل الصالح وامرأة أيوب النبي الكريم - عليه السلام - ثم تعرضّت الباحثة للروايات الإسرائيلية في الشخصيات النسوية ، كلّ طائفة منها على حدة وقامت بتفنيد الروايات والكشف عن كذبها بعد أن اتبعت سبيل التفسير الموضوعي في ذلك . وحرصت الباحثة على أن تجعل مدار البحث قائماً على استيضاح السنن الكونية لله - عزّ وجل في خلقه وعلى تجميع تفاصيل القصّة وجزئياتها من المواضع المتفرّقة في كتاب الله لتشكل قصّة متكاملة ، واضحة المعالم ، دقيقة التسلسل ، وعملت الباحثة كذلك على إبراز ما قاد إليه الاستيضاح والتجميع من عظات وعبر تصلح أن تكون زاداً فكريا واجتماعياً واقتصادياً ودعوياً للفرد والمجتمع المسلم . وقد تركت الباحثة التفصيل في بعض الجزئيات المسكوت عنها في تلك القصص لعدم وجود دليل صحيح يدل عليها ولعدم جدواها إذ لو كانت ذات قيمة مهمّة لأوضح السياق القرآني كنهها كوصف عرش ملكة سبأ ، ونوع الشجرة التي نهى الله تعالى آدم عن قربها، وفي بعض الجزئيات الأخرى حرصت الباحثة على دراستها بدقة والترجيح بينها وفق توارد الأدلة وقوّة الحجة ، ذلك لأن المعنى يتوقّف على معرفتها كالخلاف في شخصية شاهد امرأة العزيز،وكالخلاف في المراد بقوله تعالى (فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا ) (آل عمران ( آية : 24 ) في قصة مريم- عليها السلام - وفي نهاية البحث ، تحدّثت عن الاسرائيليات وأثرها في كتب التفسير .

النص الكامل....

http://www.najah.edu/modules/graduates/graduates.php?hint=2&id=2924793&l=ar